سياه‌دانه در طب نبوى و طب الائمه اكنون به برخى احاديث در خصوص ارزش « سياه‌دانه » كه در طب پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و امامان معصوم عليهم السّلام با اهميت ويژه‌اى از آن ياد شده ، اشاره مىكنيم : « عايشه » مىگويد : از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه مىفرمايد : « به راستى ، « سياه‌دانه » درمان و شفاى هر بيمارى جز مرگ است » . هم‌چنين در روايات ديگر اهل سنت نيز در كتب صحيح « بخارى » ، « مسلم » ، « ابن ماجه » ، « نسايى » و « طبرانى » ، نيز همين مضمون نقل و بر « سياه‌دانه درمانى » و اثر مثبت آن بر درمان كليه‌ى بيمارىها تأكيد شده است . « انس بن مالك » نيز از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل مىكند : وقتى از يك بيمارى كه ظاهرا انتصاب نفس ( بلندى نفس ، تنگى نفس و آسم ) نزد پيامبر شكايت كرد ، حضرت به او فرمود : مقدار كمى سياه‌دانه در كف دست بريز و آن را با آب و عسل ميل كن . . . او چنين كرد و بهبودى يافت . « ابن قيم » مىگويد : « طب النبى » مانند طب ساير پزشكان نيست ، زيرا طبابت پيامبر امرى مسلّم و قطعى و خاستگاه آن وحى و برخاسته از نور علم نبوّت و كمال عقلانيت بشرى است ، درصورتىكه طبابت پزشكان براساس تئورى و گمان و تجربه و آزمون و خطا است . در روايت ديگر نقل شده است : روزى يكى از انصار ، به پيامبر عرض كرد : اى رسول خدا ! همسايه‌اى دارم كه از درد شكم ناراحت بوده و رنج مىبرد ؛ اجازه مىفرماييد او را معالجه كنم ؟ حضرت فرمود : با چه چيزى مىخواهى او را درمان كنى ؟ گفت در اين نزديكى يك طبيب يهودى است كه مىتواند او را معالجه كند . حضرت فرمود : چگونه ؟ گفت شكمش را مىشكافد و چيزهايى را كه موجب ناراحتى او شده بيرون مىآورد . پيامبر روى درهم كشيد و چيزى نفرمود . آن شخص چند بار سؤال خود را تكرار كرد و بالأخره حضرت فرمود : آنچه را كه مىخواهى انجام بده . يهودى را آوردند ، شكم بيمار را پاره كرد و چيزهايى گنديده از آن بيرون آورد بعد شستشو نمود و بخيه زد و مرهم گذاشت و پس از چند روز بيمار صحت يافت . نتيجه را به پيامبر گزارش دادند ، حضرت فرمود : ( نيازى به اين جراحى نبود ) ، زيرا آن‌كس كه بيمارىها را آفريده دارويش را نيز مقرر فرموده است . همانا بهترين مداوا